domingo, 18 de diciembre de 2011

ANA JUAN, PREMIO NACIONAL DE ILUSTRACIÓN 2010

Me resultan extraordinariamente atractivas las propuestas de esta ilustradora, que crea un universo visual de un gran poder de sugerencia, exquisito, sensual y, al menos en lo que yo conozco, comprometido con estados ánimicos que van de la página a la espectadora emocionando, retando a través de una mirada muy personal. En la actualidad, una exposición suya en Madrid nos permite acercarnos a su obra y, a buen seguro, dejarnos atrapar por la capacidad de seducción de su arte.



LA CAJA SECRETA DE SNOWHITE
30 NOV 2011 - 15 ENE 2012


El Museo ABC presenta la exposición La caja secreta de Snowhite basada en el libro homónimo de Ana Juan. La autora adapta libremente el cuento Blancanieves de los hermanos Grimm en Snowhite (Ediciones de Ponent, 2001) y en La Caja Secreta de Snowhite (No Time, 2010).

En 2010, Ana Juan funda junto a Manolo Gordillo la editorial No Time cuyo primer proyecto es la recopilación de todos los diseños e ideas que habían sido el germen del libro Snowhite para producir La caja secreta de Snowhite. Una caja de madera de edición limitada que contiene objetos personales de la protagonista y un cuaderno de bocetos donde se puede seguir el proceso creativo del libro. En ellos, la artista recupera el espíritu narrativo primigenio y relata una historia cruel basada en unos personajes profundamente malvados. La madrastra es retorcida y desconfiada, los enanos son unos empresarios déspotas y el príncipe se beneficia vilmente de la soledad de la protagonista. Ana Juan indaga en el territorio de lo ominoso, cuestionando el mensaje del cuento original, para alzar una manifestación sobre la soledad de la mujer y la incapacidad de regir el propio destino.


Esta exposición tiene un montaje interactivo en el que, partiendo de la excusa del hallazgo de la caja secreta, se abre al público el universo de la pequeña Snowhite. Los personajes adquieren formas tridimensionales a través de juegos artísticos de mecanismos tradicionales y sencillos que retoman los elementos ópticos, cinéticos, trampantojos o artificios del pasado. Juegos tradicionales que permiten llevar muy lejos nuestra imaginación.

Ana Juan (Valencia, 1961) inició su carrera ilustrando revistas que caracterizaron la época de la transición, como Madriz, La Luna o El Víbora. Más tarde empezó a colaborar con los periódicos nacionales El País y El Mundo, y con publicaciones internacionales como Elle, Woman, Time Magazine o Boston Globe. Además, ha publicado numerosos libros ilustrados como Snowhite, Demeter y Wackfield convirtiéndose en un referente en el mundo de la ilustración. Hoy es colaboradora de The New Yorker para el que ha ilustrado múltiples portadas, siendo la última en memoria de las víctimas del 11-S en su décimo aniversario. Ha sido galardonada con innumerables premios en el mundo de la ilustración y el diseño gráfico, entre los que podemos citar el Premio Nacional de Ilustración en 2010 o la medalla de oro de la Society of Newspaper Design.

sábado, 15 de octubre de 2011

15-O OTRO MUNDO ES POSIBLE



Las marchas que hoy han recorrido las calles del mundo, para que las personas podamos recuperar la DIGNIDAD que nos han usurpado el poder político y financiero, han contado con el apoyo de intelectuales como Naomi Klein, Vandana Shiva, Noam Chomsky y Eduardo Galeano.

Un gobierno global del pueblo y para el pueblo ha sido reclamado por miles y miles de gargantas.

Aquí tenéis el manifiesto que transcribo del diario Público.

El manifiesto

El 15 de octubre, unidos y unidas en nuestra diversidad por un cambio global, exigimos democracia global: un gobierno global del pueblo y para el pueblo. Inspirados en nuestros hermanos y hermanas en Túnez, Egipto, Libia, Siria, Bahrain, Palestina-Israel, España, Chile y Grecia, también exigimos un cambio de régimen: un cambio de régimen global. En las palabras de Vandana Shiva, la activista india, exigimos el remplazo del G8 por la humanidad completa- el G7,000,000,000.

Las instituciones internacionales no democráticas son nuestro Mubarak global, nuestro Assad mundial, nuestro Gaddafi internacional. Estas incluyen: el FMI, OMC, el comercio internacional, los bancos multinacionales, el G8/G20 y el Consejo de Seguridad de la ONU. Como Mubarak y Assad, no permitiremos que dirijan nuestras vidas sin nuestro consentimiento. Todos nacimos iguales, pobre o rico, mujer o hombre. Africanos y Asiáticos son iguales a Europeos y Americanos. Nuestras instituciones deben reflejar esto o ser derrocadas.

Hoy, más que nunca, fuerzas globales determinan nuestras vidas. Nuestros trabajos, nuestra salud, nuestra vivienda, nuestra educación y nuestras pensiones están controladas por los bancos internacionales, el mercado, los paraísos fiscales, las corporaciones y las crisis financieras. Nuestro medio ambiente está siendo destruido por contaminación en otros continentes. Nuestra seguridad la determinan las guerras y el comercio de armas, drogas y recursos naturales que benefician a personas fuera de nuestras fronteras. Estamos perdiendo el control sobre nuestras vidas. Esto debe terminar. Esto va a terminar. Los ciudadanos del mundo debemos recuperar el control sobre las decisiones que nos afectan a todos los niveles – de global a local. Esto es democracia global. Esto es lo que hoy exigimos.

Como los zapatistas mexicanos, hoy decimos “¡Ya basta! Aquí el pueblo manda y el gobierno obedece” - ¡Ya basta! Aquí el pueblo manda y las instituciones globales obedecen. Como los indignados españoles decimos “¡Democracia real ya!”- Democracia global real ya.

Hoy hacemos un llamado a los ciudadanos del mundo: ¡Globalicemos la Plaza Tahrir! ¡Globalicemos la Puerta del Sol!

domingo, 9 de octubre de 2011

MUJERES EN PIE DE PAZ


TAWAKUL KARMAN: La PAZ como COMPROMISO Y LUCHA.

El siguiente texto, firmado por Yamal Yubran, ha sido traducido del árabe por Alma Allende para Rebelión.

Ni un solo día fue normal la vida de Tawakul Karman. La activista y periodista yemení a la que se concedió hace dos días el premio Nobel de la Paz (junto a la presidenta liberiana Ellen Johnson-Sirleaf y la activista Lima Gbowee) no tiene todavía 32 años y, no obstante esto, ha conseguido convertirse ya en un icono de la mujer militante en su país. No ha dejado de luchar por obtener para las mujeres yemeníes una posición mejor en la vida pública, al mismo tiempo que alzaba públicamente la bandera de la libertad de expresión, rechazando toda clase de restricciones a la prensa y a los medios de comunicación.

Pero Karman, al contrario que muchos otros, no se conformó con teorizar en el ámbito de los derechos, la política y el periodismo sino que trabajó directamente sobre el terreno, fundando la organización Periodistas sin Cadenas y exponiéndose a golpes y malos tratos, tanto físicos como psicológicos, durante su participación en las marchas de protesta que organizó con los jóvenes de la revolución yemení. Asimismo esta mujer rebelde fue secuestrada cuando volvía a su casa en compañía de su marido pocos días después del estallido de las primeras protestas populares. Miembros de la policía del régimen de Ali Abdala Saleh la retuvieron en la prisión central durante treinta horas antes de liberarla bajo una presión internacional y popular sin precedentes. Las cosas no acabaron ahí, pues el propio presidente Ali Saleh le dijo a su hermano en una comunicación telefónica que “el gobierno no se hacía responsable a partir de ahora de lo que pudiera pasarle a Tawakul Karman”, en lo que puede describirse como una velada amenaza de muerte. La activista yemení así lo declaró a los medios de comunicación sin que se produjera ningún desmentido oficial por parte del régimen.

Dice Tawakul, formada en el seno de uno de los partidos religiosos más fuertes del Yemen, Partido de la Alianza Yemení por la Reforma, que supo desde el principio que su camino nunca sería fácil, decidida como estaba a oponerse al régimen militar y policial de Ali Abdala Saleh. Ha declarado que siempre temió lo peor. Pero que ninguna amenaza ni intimidación lograron nunca desviarla del destino que había escogido para sí misma.

En todas sus intervenciones públicas, esta joven yemení repetía siempre su expresión favorita: “para que el ser humano obtenga sus derechos tiene que reclamarlos”. A partir de este principio, alzó públicamente su voz en protesta contra la represión y la injusticia a la que estaba sometido su pueblo. Así creó La Plaza de la Libertad frente a la sede central del consejo de ministros yemení. Pero tras tres años de protestas en esta Plaza, nació otra Plaza, la Plaza de Taghir que ocupan los jóvenes yemeníes desde hace siete meses exigiendo el derrocamiento del régimen de Saleh.

Al-Akhbar contactó con Tawakul Karman nada más conocer la noticia de la concesión del premio Nobel de la Paz. Karman ha querido dedicar el premio a ese impresionante grupo minoritario que la ha acompañado desde el año 2007 y con el que “hemos venido ejerciendo nuestro derecho a defender la libertad de expresión y a protestar contra la represión y el encarcelamiento arbitario al margen de la ley”. Ha añadido que no esperaba en absoluto este premio: “ni siquiera sabía que había sido propuesta, pero no puedo ocultar mi enorme satisfacción y felicidad”. Ha asegurado que el Nobel de la Paz confirma que la lucha pacífica es el mejor camino para “alcanzar nuestros derechos en el enfrentamiento con los regímenes dictatoriales”. El premio obtenido, añade Karman, es un homenaje a los mártires y heridos de la revolución de los jóvenes yemeníes y un reconocimiento internacional de la justicia de esta revolución y de la necesidad de su triunfo”. Y concluye con confianza y alegría que “el premio confirma el poder de nuestro movimiento en su propósito de hacer caer el régimen del presidente Ali Saleh, el cual impide desde hace 33 años la construcción de un Yemen moderno y democrático”.

Tawakul Karman, tras dedicar su premio a los mártires de la revolución y a “los jóvenes de la primavera árabe”, no olvida a los más próximos, a todos aquellos que la han apoyado desde muy cerca, y entre ellos “no puedo olvidar a mi padre, a mi marido y a mi familia, pues sin ellos jamás habría conseguido llegar hasta aquí”.

MARCHA A MADRID

domingo, 11 de septiembre de 2011

DIEZ AÑOS DESPUÉS


Me ha parecido lúcido y claro el artículo de Noam Chomsky que aparece hoy en el diario Público.
En este mundo convulso, Chomsky reflexiona y argumenta sobre un tema complejísimo.
A mí, además de otras aportaciones, me ratifica en la idea de que la guerra es un negocio de altísima rentabilidad y una de las caras más despiadadas del capitalismo.

El autor del artículo, Noam Chomsky, (Filadelfia, Estados Unidos, 1928), es lingüista, filósofo, escritor y analista político considerado todo un referente intelectual para la izquierda alternativa y los movimientos antiglobalización de todo el mundo.

Este es su texto:

Este es el décimo aniversario de las horribles atrocidades del 11 de septiembre de 2001 que, en la opinión general, cambiaron el mundo.

No hay duda del efecto de los atentados. Para centrarnos en los tres países más afectados, digamos que Afganistán apenas sobrevive, Irak está devastado y Pakistán se acerca a un desastre que podría ser catastrófico. El 10 de mayo de 2011, el presunto cerebro de ese crimen, Osama bin Laden, fue asesinado en Pakistán. Las consecuencias más inmediatas y significativas también han ocurrido en Pakistán. Se ha hablado mucho del malestar de Washington por que Pakistán no le entregara a Bin Laden. Pero se ha hablado menos de la rabia de los paquistaníes por que EEUU invadiera su territorio para llevar a cabo un asesinato político. El fervor antiestadounidense ya se había intensificado en Pakistán y esos eventos lo atizaron aún más.

Uno de los principales especialistas en Pakistán, el historiador militar británico Anatol Lieven, escribió en la edición de febrero de The Nation Interest que la guerra en Afganistán estaba “desestabilizando y radicalizando Pakistán, lo que podría causar una catástrofe política para EEUU –y el mundo entero– que empequeñecería cualquier otra cosa que pudiera suceder en Afganistán”.

En todos los niveles de la sociedad, señala Lieven, los paquistaníes simpatizan de manera abrumadora con los talibanes afganos, no porque los quieran, sino porque “los talibanes son considerados una fuerza legítima de resistencia contra la ocupación extranjera del país”, tal como eran percibidos los muyahidines afganos que lucharon contra la ocupación soviética en los años ochenta.

Estos sentimientos son compartidos por la jerarquía militar de Pakistán, que resiente amargamente las presiones estadounidenses para que se sacrifique en nombre de la guerra de Washington contra los talibanes. Más amargura les producen los ataques terroristas (la guerra de aviones no tripulados) de EEUU dentro de Pakistán, cuya frecuencia ha aumentado con el presidente Barack Obama, y la exigencia de EEUU de que el Ejército paquistaní lleve la guerra de Washington hacia las zonas tribales de Pakistán, a las que siempre se había dejado en paz, incluso durante el dominio británico.

Las fuerzas armadas son una institución estable de Pakistán y mantienen unido al país. Las acciones de EEUU podrían “provocar el amotinamiento de algunos sectores de las fuerzas armadas”, advierte Lieven, en cuyo caso “el Estado paquistaní se derrumbaría efectivamente muy pronto, con todos los desastres que ello implicaría”.

Los posibles desastres se refuerzan drásticamente por su arsenal de armas nucleares, enorme y en rápida expansión, y por el sustancial movimiento yihadista que existe en el país.

Todo esto es legado del Gobierno de Ronald Reagan. Los funcionarios de esa época pretendieron que no sabían que Zia ul-Haq, el más despiadado de los dictadores militares de Pakistán pero favorito de Washington, estaba desarrollando armas nucleares y realizando un programa de islamización radical de Pakistán con financiación saudí.

La catástrofe que acecha en el fondo es que se combinen esas dos herencias y que los yihadistas le pongan la mano encima a los materiales de fisión. Así, podríamos ver armas nucleares, muy probablemente bombas sucias, explotando en Londres y Nueva York.

Lieven resume: “Soldados estadounidenses y británicos, en efecto, están muriendo en Afganistán a fin de que el mundo sea más peligroso para los pueblos británico y estadounidense”.

Con toda seguridad, Washington entiende que las operaciones que realiza en lo que se ha dado en llamar Afpak –Afganistán y Pakistán– podrían desestabilizar y radicalizar a Pakistán.

Los documentos de WikiLeaks más significativos que se han publicado hasta ahora son los cables de la embajadora estadounidense en Islamabad Anne Patterson, quien apoya las acciones de EEUU en Afpak, pero advierte que “podrían desestabilizar el Estado paquistaní, ganarse la antipatía tanto del Gobierno civil como de la jerarquía militar y provocar una amplia crisis de gobernabilidad”.

Patterson menciona la posibilidad de que “alguien que trabaje en instalaciones [del Gobierno paquistaní] introduzca subrepticiamente el material de fisión necesario para llegar a fabricar un arma”, peligro que se refuerza por “la vulnerabilidad de las armas en tránsito”.

Numerosos analistas han observado que Bin Laden se anotó algunos éxitos importantes en su guerra contra EEUU.

Como señala Eric S. Margolis en el número de mayo de The American Conservative, Bin Laden “aseveró repetidamente que la única forma de expulsar a EEUU del mundo musulmán y derrotar a sus sátrapas era atraer a los estadounidenses a una serie de guerras pequeñas pero costosas que, a fin de cuentas, los dejaran en la quiebra”.

Después de los ataques del 11 de septiembre se hizo evidente que Washington parecía inclinado a cumplir los deseos de Bin Laden.

En su libro de 2004 Imperial Hubris, Michael Scheuer –analista senior de la CIA que había rastreado a Osama bin Laden desde 1996– explica: “Bin Laden ha sido muy preciso al decirle a EEUU las razones por las que está librando esta guerra en su contra. Está empeñado en alterar radicalmente las políticas estadounidenses y occidentales hacia el mundo islámico”, y en gran medida logró su objetivo.

Continúa: “Las fuerzas armadas y las políticas de EEUU están llevando a cabo la radicalización del mundo islámico, algo que Osama bin Laden ha estado tratando de hacer con éxito sustancial, aunque incompleto, desde principios de los años noventa. En consecuencia, pienso que es justo concluir que los Estados Unidos de América sigue siendo el único aliado indispensable de Bin Laden”. Y podríamos decir que, aun después de su muerte, así siguen siendo las cosas.

La sucesión de horrores a través del decenio transcurrido nos lleva a esta pregunta: ¿había alternativa a la respuesta de Occidente ante los atentados del 11 de septiembre?

El movimiento yihadista, que en su mayoría criticaba a Bin Laden, pudo haberse dividido y socavado después del 11 de septiembre si el “crimen contra la humanidad”, como fueron llamados los ataques con toda justicia, hubiera sido tratado como un crimen, con una operación internacional para aprehender a los sospechosos. Esto se reconoció en su tiempo pero, con las prisas por ir a la guerra, nadie consideró semejante idea. Vale la pena agregar que en buena parte del mundo árabe se condenó a Bin Laden por su participación en los atentados.

En el momento de su muerte, Bin Laden ya era una presencia apagada desde hacía tiempo y, en los meses anteriores, fue eclipsado por la Primavera Árabe. Su papel en el mundo árabe fue captado por el titular de un artículo de Gilles Kepel, especialista en Medio Oriente, publicado en The New York Times: “Bin Laden ya estaba muerto”.

Ese titular hubiera podido publicarse mucho antes, si EEUU no hubiera atizado al movimiento yihadista con sus ataques de represalia en Afganistán e Irak.

Dentro del movimiento yihadista, Bin Laden sin duda era un símbolo venerado, pero al parecer no desempeñaba un papel muy importante para Al Qaeda, su “red de redes” como la llaman los analistas, que emprendía básicamente operaciones independientes.

Incluso los hechos más obvios y elementales sobre este decenio provocan reflexiones sombrías cuando consideramos los ataques del 11 de septiembre, sus consecuencias y lo que presagian para el futuro.

jueves, 4 de agosto de 2011

EL HOMBRE DE AL LADO

¡Magnífica película! Dirigida por Mariano Cohn y Gastón Duprat, se sirve del conflicto surgido entre dos vecinos cuando uno de ellos, Víctor, decide reformar su casa y construye una ventana para atrapar "unos rayos de sol" . Esto provoca la airada reacción de Leonardo, un exitoso diseñador que vive con su mujer y su hija en una casa diseñada por Le Corbusier.
Son dos espacios contrapuestos al igual que las personalidades de los vecinos.

La dialéctica de las relaciones está filmada con gran inteligencia. Nos va revelando la angustia Leonardo habitante de un espacio vital elitista y exclusivo, pero atrapado en un espacio existencial de profunda crisis conyugal y creativa.
Víctor es un superviviente, un hombre que defiende su derecho a la luz del sol, que no se deja amedrentar por la prepotencia de Leonardo y que reivindica la solución del conflicto mediante un acuerdo entre las partes.

La película se reserva para el final una situación sorprendente, sin concesiones. Un desenlace a la altura del resto de la historia.

Pau Vanaclocha comenta en su reseña de Cartelera Turia: "Es un magnífico compendio de aquello que ha caracterizado lo mejor del cine argentino de los últimos años -una cinematografía sobria en recursos pero exuberante en ideas y temáticas- (...) El hombre de al lado es un ejemplo modélico de lenguaje funcional, que va directamente al meollo de la cuestión, apreciándose en la exacta medición del tamaño y la duración de los planos".


Me uno a la recomendación de la Cartelera Turia: IMPRESCINDIBLE.

martes, 2 de agosto de 2011

LEONORA, LA NOVIA DEL VIENTO.




La riquísma personalidad de Leonora Carrington, pintora y escritora surrealista, recorre como un torrente las más de quinientas páginas de la novela con que Elena Poniatowska ganó el Premio Seix Barral de Biblioteca Breve 2011.
Carrington, fallecida recientemente, recibe así el homenaje literario de la escritora mexicana.
Esta comenta en el capítulo de Agradecimientos:
"Ver a Leonora ha sido siempre un privilegio y una alegría porque me remite a mi infancia, a mis padres, a mis orígenes, a los países que tenemos en común. Dicen que es blanca, negra y roja: lo cierto es que Leonora hace magia con todos los colores y es la hechicera más bella que ha llegadoa nuestros días"...

La larga andadura vital de Leonora estuvo marcada por el desafío, la transgresión, su identificación con los animales,con quienes habla, su sentido de pertenencia a la Naturaleza, la huida del horror de la Segunda Guerra Mundial, la locura ... A pesar de todos sus derrotas, de todos sus abismos y de todas sus angustias, Leonora se redimió con su arte y fue consciente de que la pintura era el sentido de su existencia.

Cuenta Elena Poniatowska: "Inicié una novela inspirada en Leonora Carringon, pero en ves de escribir una historia alusiva, decidí escribir directamente sobre ella ..."
Escrita en presente, la narración está aderezada con jugosos diálogos, a través de los que nos acercamos a esta mujer rebelde, desconcertante, amante, madre y alquimista-maga.
Ante nuestros ojos ésta se va convirtiendo en una anciana que ante todo quiere aprender a morir.
Hermosas las páginas finales y literariamente muy bien resueltas. En ellas, la autora nos demuestra cómo se puede resolver una historia con eficacia y buen hacer, sin renunciar a un discurso estético propio y sabiendo sugerir a cada lector, una manera diferente para despedirse de Leonora.

domingo, 17 de julio de 2011

VERANOS DE LECTURA

El premio Germán Sánchez Ruipérez de Fomento a la Lectura ha sido otorgado a la crítica e historiadora del arte Estrella de Diego, por la columna Llamada en espera publicada en Babelia el 14 de agosto de 2010 con el título Veranos de lectura.

En este artículo se alían de forma sabia la pasión por los libros, la consciencia del tiempo perdido y el reconocimiento de la lectura como manera de recuperar placeres que desafían lo efímero de nuestra existencia.
Lo publico en este abrasador domingo de julio; me parece un hermoso antídoto contra las nostalgias.

Pasear por las salas de las civilizaciones extinguidas de un museo es leer un libro de misterio: relatos inesperados, protagonistas legendarios... Aunque los museos son ahora tan populares que los visitantes se agolpan entre los ajuares mesopotámicos y los sarcófagos egipcios -hasta se apoyan en ellos para hacerse la foto- o comen un sándwich en la gran rotonda presidida por Asurbanipal. En medio de ese ruido, las historias intensas que vienen de otro tiempo dejan de oírse: la lectura necesita sosiego.

Lo encuentra no muy lejos, en la cafetería. Allí, un joven de apenas trece años lee ensimismado un libro que apoya sobre la mesa. No consigo descifrar el autor ni el título: da lo mismo. A esa edad se lee todo que cae en las manos porque sobra la curiosidad y el tiempo corre lento -"trece años aún", ha pensado quizás con fastidio esa misma mañana al levantarse y recordar la obligada visita al museo.

Sentada frente a él, su madre -debe de serlo, pues comparten el idéntico perfil elegante- se concentra en la taza de té: no le interrumpe. Ha debido de arrastrarle hasta las salas, pienso de pronto, en medio de su lectura de verano que, como ocurre en la adolescencia, atrapa igual que las urgencias del amor: no es posible dejar de leer. Han debido de pasear por las salas que el joven, seguro, ha mirado sin prestar atención, con el pensamiento fijo en el libro dentro de la mochila, la única vida real mientras duran las páginas. Lo demás, lo que ocurre fuera del texto, es solo un trámite incómodo: dormir porque hay colegio a la mañana siguiente, la hora de comer, apagar la luz cuando nos llaman la atención en casa -quién fuera mayor para poder pasarse la noche leyendo...-. Es igual que el mundo fuera se derrumbe. Es igual que se derrumbe dentro -y sucede con frecuencia en la juventud: la lectura termina por acompañarnos en cada momento importante de la existencia, historias que nos hacen diferentes, vivir en tránsito igual que el niño del museo-. Ahí está, solemne, en medio de tantos turistas que comen sin prestar atención al joven lector cuyo gesto me ha devuelto a mis veranos de juventud: leer como si nos fuera la vida en ello.

Y nos va. Nos van las vidas que vamos viviendo, insomnio que nos corteja desde la infancia como un virus incurable. Luego, la edad pone orden en las lecturas -igual que en el resto de las cosas- y el tiempo echa a correr sin que nadie entienda cómo ha ocurrido. Los veranos se hacen cortos y las grandes novelas, las de muchas páginas que nos bebíamos de un trago, permanecen más rato en la mesilla. Miro de nuevo al niño que no ha apartado los ojos ni un instante de ese libro cuyo título no puedo ver y vuelven decididos los veranos largos de lectura incansable. Las páginas pasaban deprisa sin límite de tiempo ni de tema y siento una nostalgia agridulce hacia aquellos meses solo para leer. Los recuperaré este verano. Cogeré mis libros ya leídos y leeré hasta caer rendida, como entonces; a destiempo, sin horario, sin prestar atención al mundo exterior aunque sea Egipto o Mesopotamia, igual que el joven lector del Museo Británico que levanta su libro de la mesa y se lo acerca al rostro. "Henry James", creo ver a punto de salir de la cafetería, dispuesta a volver a sumergirme en aquellas sesiones voraces de hace tanto. Leer como si me fuera en ello la vida.

jueves, 16 de junio de 2011

ESPEJOS.


Comparto plenamente la opinión de Maruja Torres, autora de Espejos, que aparece hoy en El País. A mí me resulta esperanzador que el Movimiento 15-M asuma este ejercicio de regeneración democrática, en los espacios y tiempos donde nuestros dirigentes políticos se disponen a representar la ya conocida farsa: ya han conseguido los votos y ahora se disponen a gobernar al servicio del poder económico.
Pero la presión en la calle continúa, el tiempo de la resignación ha terminado.
El próximo día 19 de junio, en diferentes ciudades de España y Europa estamos convocadas a participar en MANIFESTACIONES, que volverán a ser espejo de un sentimiento de indignación .Y depende de ti y de mí y de muchos miles más, ir haciendo camino hacia el compromiso con el cambio que hemos empezado a soñar.
Aquí, tenéis la columna de Maruja Torres. Un placer ponerlo a vuestra disposición en este blog.

Escribo esta columna mientras sigo por la radio el desarrollo de los acontecimientos ante el Parlament de Catalunya, cruzando los dedos para que nadie se salga de madre -por el bien de los propios indignados y de su futuro- y pensando que es ahora cuando el Movimiento 15-M está empezando a moverse de verdad, y con objetivos bien determinados. Primero, la indignación y la reunión; luego, la decisión: de frescos tanteadores de la cosa, amablemente encerrados en un recinto urbano, contemplados con condescendencia, a ciudadanos que, con su presencia en el lugar de los hechos, plantan un espejo ante los depositarios de la función pública. Un espejo de indignación en el que cada prócer puede mirarse y decidir si se siente o no indigno, caminando a hurtadillas con su maletín hacia su bancada. ¡O en helicóptero!

Así como las juntas vecinales y asociaciones contra los desahucios nos dan lecciones de solidaridad, deberían multiplicarse estos juegos de espejos centrados en los lugares desde donde el poder se ejerce sin otra dictadura que el dictado de la economía.

Bueno sería, por ejemplo, sentarse -no solo el 15-M, todos los afectados- en la plaza de las Cortes, hasta que sus graciosas señorías decidieran constituir un Tribunal Constitucional de justas hechuras, pues lógico es que exista si, en el futuro inmediato, tiene que decidir -a propuesta de ese Partido Popular que viene a salvarnos- si la ley del aborto o la del matrimonio entre homosexuales son constitucionales o no, e incluso si lo son estas reuniones de contestación al actual funcionamiento de lo parlamentario.

En todo caso, lo que tenga que ocurrir ocurrirá, porque se ha estado tirando demasiado del hilo de la paciencia. Y, diga lo que diga Aguirre, no será una noche de los cristales rotos. Qué ganas tiene la dama de interpretar también a Marie Antoinette.


sábado, 28 de mayo de 2011

ALETHEIA


Os dejo en esta entrada un artículo de Manuel Rivas. Ha sido publicado en El País del sábado 28 de mayo.
Los ojos de millares de personas están todavía anonadados por la brutalidad de la carga de los Mossos de escuadra contra los INDIGNADOS de la barcelonesa Plaça de Catalunya.
El responsable político de la orden continúa hoy en su cargo público, parapetado en un despacho oficial de la Generalitat.
Esta INDIGNADA reclama desde este espacio de reflexión y aprendizaje SU CESE inmediato. Pero, mientras tanto, me emocionan las palabras de Rivas, que son como un antídoto contra la violencia estatal.


En la Grecia antigua había caminos que desembocaban de repente en lo que llamaban el "prado de Aletheia". El lugar de la verdad. Aletheia tiene dos raíces: a (sin) y lethia(ocultar). Así que la verdad no sería un dogma mutante, sino el espacio de las preguntas, donde no hay ocultación. Eso es lo que significan hoy en España los campamentos de los Indignados. Hasta ahora han sido un modelo de autoorganización situacionista: las plazas como unidades de emoción e imaginación, factorías de palabra insurgente: "Si no nos dejáis soñar, no os dejaremos dormir". Y también, por qué no, de fiesta, esa "segunda vida del pueblo".

Por eso han empezado los palos para desalojarlos, alegando razones de urbanidad. Creo que el verdadero problema de higiene, e incluso de hedor y pestilencia, hay que detectarlo en algunos de los resultados electorales. Por ejemplo, el festejado incremento de los votos a las listas donde figuraban presuntos notorios corruptos y el crecimiento como la espuma de otras encabezadas por racistas. Ahí están las declaraciones de un triunfador innombrable: "Un moro siempre será un moro, nunca será español". En este país, donde todavía no se ha pedido perdón por la expulsión de los judíos y los moriscos, el virus racista puede convertirse pronto en una pandemia. Ya empiezan a oírse discursos tóxicos en personajes contagiados. ¿Por qué no interviene el fiscal en estos casos? ¿Por qué no se escudriñaron esas candidaturas de corte xenófobo?

Una especie de Ogro, el "monstruo dulce" le llama en un libro Raffaele Simone, se está imponiendo en Europa. Si acaba por derrumbarse la izquierda, el "monstruo" será cada vez más amargo. Dicen que ya no hay ni programa. Que empiecen por el Decálogo del Obrero que Morato escribió hace cien años, con un primer punto: "Instruirse y combatir la ignorancia". Luchar contra la ocultación. Por eso son tan necesarios los prados de la verdad.

jueves, 19 de mayo de 2011

LAS CIUDADES ESCONDIDAS.



ESTE ES MI PEQUEÑO HOMENAJE A TODAS LAS PERSONAS QUE DESDE LAS CALLES DE DIFERENTES CIUDADES ESTAN DEVOLVIENDO LA DIGNIDAD A LA DEMOCRACIA.

Italo Calvino es el autor Las ciudades invisibles. En una luminosa nota preliminar, escribe "...las ciudades son un conjunto de muchas cosas: memorias, deseos,signos de lenguaje; son lugares de trueque, pero estos trueques no lo son sólo de mercancías, son también trueques de palabras, de deseos, de recuerdos..."

En uno de los capítulos describe Raísa: "La vida no es feliz en Raísa (...) pero también en Raísa corre un hilo invisible que une por un instante un ser viviente con otro y se destruye, después vuelve a tenderse entre puntos en movimiento dibujando nuevas, rápidas figuras de modo que en cada segundo la ciudad infeliz contiene una ciudad feliz que ni siquiera sabe que existe".

Esta primavera, las acampadas de indignados han hecho florecer en las calles de nuestras ciudades, la posibilidad de un cambio real que mejore la vida de colectivos desfavorecidos y ninguneados por los poderes políticos y económicos.

Son deseos y propuestas porque saben que hay una ciudad feliz, oculta tras esta otra de codicia e insolidaria donde ahora vivvimos, pero hay que CONSTRUIRLA entre todas y todos los que creemos que los cambios son imprescindibles y posibles.

Las ideas se van expresando y hemos podido leer en sus pancartas:

NOSOTROS VOTAMOS CADA CUATRO AÑOS, PERO LA BANCA VOTA TODOS LOS DÍAS.

CREACIÓN DE UNA BANCA PÚBLICA DONDE PRIME EL INTERÉS PÚBLICO, NO EL PRIVADO.


PROHIBICIÓN DE ESPECULACIÓN CON EL PRECIO DE LSO BIENES BÁSICOS: VIVIENDA, SANIDAD, ALIMENTOS ...

SI NO NOS DEJÁIS SOÑAR, NO OS DEJAREMOS DORMIR.

El próximo domingo, 22 de mayo, se celebran elecciones en España.

Las lectoras y lectores de Galeano, celebramos en cualquier momento el disfrute de su palabra.Una hermosa manera de dejar en la red una apuesta de cambio:
"La realidad es un desafío. No estamos condenados a elegir entre lo mismo y lo mismo . Tenemos las manos vacías, pero son nuestras manos".

sábado, 7 de mayo de 2011

MISTERIOSO ASESINATO EN ...


Me interesan bastante, y me enseñan más, las opiniones de Juan José Millás, al que sigo habitualmente en sus columnas y reflexiones. La última muestra es del Diario Información del sábado 7 de mayo. Se titula Matar y contar.

No es fácil deshacerse de un muerto, aunque tengas jardín. Incluso cuando el muerto es imaginario, las dificultades para ocultarlo son enormes. Yo me paso la mitad de mis insomnios intentando deshacerme de cadáveres irreales porque yo, fantásticamente, mato mucho. Soy un criminal imaginario nato. Y mato bien, no por listo, sino por novelista. Como decía García Hortelano, para ser novelista no es absolutamente necesario ser tonto, pero ayuda bastante. Para matar bien (siempre imaginariamente) no es preciso ser superdotado. Basta con tener una mente novelesca y un poco de práctica. Yo no dejo huellas ni de ADN, mato con la cabeza tapada, para no perder ningún pelo, y con la garganta seca, para no dejar restos de saliva. Y el día antes de matar me hago un piling ficticio para no perder ninguna escama en la escena del crimen.
El problema es deshacerse del cadáver. Olvídense del jardín: aunque haga usted el hoyo a las cuatro de la madrugada, siempre habrá alguien espiándole desde alguna ventana. El mundo de los insomnes es muy desconocido. Estos seres pálidos, con frecuencia demacrados, lo ven todo, lo saben todo, interpretan el movimiento más pequeño sucedido durante la noche. Está el método del descuartizamiento en la bañera. Pero dejas ADN del muerto por todas partes. Desde el descubrimiento de la genética matar se ha puesto por la nubes. En cuanto a la cal viva, no funciona. A Lasa y Zabala los mataron auténticos profesionales y al general Galindo le cayeron ochenta o noventa años, ahora no recuerdo la cifra.
Al final, el procedimiento más seguro es el más simple: colocar a la víctima unos zapatos de cemento y arrojarla al mar. Es el método de la mafia y el del Gobierno de los EE UU. Bin Laden no aparecerá jamás. A estas horas, los peces se han comido ya las partes blandas de su cuerpo y acometen la tarea de acabar con las duras. Quiere decirse que la mafia y el Gobierno matan bien, entre otras cosas porque para matar de forma real tienes que ser listo. Pero la mafia y el Gobierno carecen sin embargo de temperamento novelesco. No saben contar la historia de un modo verosímil. En el momento de escribir estas líneas, Obama ha dado tres versiones diferentes del crimen. Y parece dispuesto a continuar.

martes, 3 de mayo de 2011

EL VENGADOR JUSTICIERO CABALGA DE NUEVO



Estoy totalmente de acuerdo con el artículo de Ignacio Escolar. La muerte de Bin Laden es imposible de asumir desde el Estado de derecho. Cualquier persona tiene derecho a un juicio, también Bin Laden. Ésa es la grandeza del Estado, garantizar unos derechos mínimos a todo ser humano, por el hecho de serlo.
La clase política mundial se ha apresurado a aplaudir fervorosamente la acción del presidente del planeta. Obama ha recuperado buena parte de una popularidad que estaba perdiendo de forma alarmante. Curiosa coincidencia. También sospechosa.
Después del júbilo y el loor que parecen tan generalizados, esta sociedad deberá aceptar el hecho de que una cosa es acabar con Bin Laden, incluso con Al Qaeda y otra, MUY DIFERENTE, es sentar las bases para erradicar el terrorismo global, que se genera básicamente a raíz del fanatismo, la ignorancia y la desigualdad.

Aquí os dejo el artículo Un demócrata trasnochado, de Escolar. Creo que vale la pena leerlo con detenimiento.

Debo de ser un demócrata trasnochado, pero prefiero los juicios a los asesinatos de Estado. Debo de ser un blando, pero no creo en la pena de muerte ni mucho menos en las ejecuciones extrajudiciales. Debe de ser sospechoso esto que digo, porque antes de seguir voy a tener que dejar muy claro, para que nadie manipule mis palabras, que detesto la violencia, que detesto el terrorismo, que detesto a Al Qaeda y que no creo en el infierno, pero si existe tal cosa se inventó para asesinos como el difunto Osama Bin Laden.

Debo de ser un pacifista peligroso, pero aún soy de los que defienden que el fin no justifica los medios; que la Justicia no tiene nada que ver con un tiro en la cabeza y un cadáver lanzado por la borda hasta el fondo del océano. Debo de ser un antiguo, o tal vez alguien demasiado moderno, porque ojalá que la ley del Talión se hubiese quedado enterrada en la tumba del rey Hammurabi, hace más de tres mil años. Debo de ser un pesimista, porque creo que este mundo retrocede y vivimos una contrarreforma en lo económico pero también en lo político; porque me temo que las democracias que ayer felicitaban al Nobel de la Paz Obama hoy no firmarían la Convención de Ginebra o la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Debo de ser un utópico, porque defiendo que ni siquiera si se demuestra que la pista para cazar a Bin Laden salió de un prisionero de Guantánamo, como ya se ha filtrado, quedaría justificada la tortura o el limbo jurídico de esos “enemigos” que ni siquiera saben de qué están acusados. Debo de ser un aguafiestas inoportuno, por afirmar que la venganza no es Justicia; por recordar que hasta los nazis tuvieron un juicio en Núremberg que hoy negamos a los terroristas de Al Qaeda.

jueves, 28 de abril de 2011

TESTIGOS DEL OLVIDO




Acabo de visitar en Madrid la exposición Testigos del olvido, en el Instituto Cervantes. En ella, las fotografías de Juan Carlos Tomasi ponen cuerpo, mirada y gesto a las conmovedoras situaciones que se relatan en las Crónicas.
Las Crónicas están firmadas por Mario Vargas Llosa, Sergio Ramírez, Laura Restrepo, Juan José Millás, John Carlin, Laura Esquivel, Manuel Vicent y Leila Guerriero.
Todo este material se ha recogido en un libro editado por El País. Así ha llegado al público este proyecto ideado y materializado por Médicos Sin Fronteras.
Voy a comenzar su lectura por el testimonio de Laura Restrepo, titulado Las reinas de Saba. Para escribirlo, la escritora colombiana ha viajado a los campos de refugiados en Yemen. Miles de mujeres y niños llegan hasta allí desde las costas del Cuerno de África. Huyen de la guerra, el hambre y el odio.

jueves, 14 de abril de 2011

domingo, 27 de marzo de 2011

ESPERANDO A FRANCISCO BRINES


El próximo jueves 31 de marzo, podremos disfrutar en el Gran Teatro de Elche de la voz y la poesía de Francisco Brines.
Brines, nacido en Oliva (Valencia), en 1932, pertenece a la segunda generación de la postguerra y formó parte del "Grupo de los años 50".
Es autor de una extensa obra, galardonada con varios premios como el Adonais de Poesía, en 1959, el Premio Nacional de la Crítica, en 1967, el "Premi de les Lletres Valencianes, en 1967, el Premio nacional de Literatura, en 1987 o, más recientemente, el Premio Reina Sofía de Poesía, en 2010.

Estos dos poemas son una posibilidad de anticipar el disfrute de su palabra.


Cuando yo aún soy la vida

La vida me rodea, como en aquellos años
ya perdidos, con el mismo esplendor
de un mundo eterno. La rosa cuchillada
de la mar, las derribadas luces
de los huertos, fragor de las palomas
en el aire, la vida en torno a mí,
cuando yo aún soy la vida.
Con el mismo esplendor, y envejecidos ojos,
y un amor fatigado.

¿Cuál será la esperanza? Vivir aún;
y amar, mientras se agota el corazón,
un mundo fiel, aunque perecedero.
Amar el sueño roto de la vida
y, aunque no pudo ser, no maldecir
aquel antiguo engaño de lo eterno.
Y el pecho se consuela, porque sabe
que el mundo pudo ser una bella verdad.




Oscureciendo el bosque

Toda esta hermosa tarde, de poca luz,
caída sobre los grises bosques de Inglaterra,
es tiempo.
Tiempo que está muriendo
dentro de mis tranquilos ojos,
mezclándose en el tiempo que se extingue.
Es en la vida todo
transcurrir natural hacia la muerte,
y el gratuito don que es ser, y respirar,
respira y es hacia la nada angosta.
Con sosegados ojos miro el bosque,
con tal gracia latiendo
que me parece un soplo de su espíritu
esa dicha invisible que a mi pecho ha venido.
Cual se cumple en el hombre
también se ha de cumplir la vida de la tierra;
la débil vecindad que es realidad ahora,
distancia tenebrosa será luego,
toda será negrura.
Miro, con estos ojos vivos, la oscuridad del bosque.
y una dicha más honda llega al pecho
cuando, a la soledad que me enfriaba,
vienen borrados rostros, vacilantes
contornos de unos seres
que con amor me miran, compañía demandan,
me ofrecen, calurosos, su ceniza.
Cercado de tinieblas, yo he tocado mi cuerpo
y era apenas rescoldo de calor,
también casi ceniza.
y sentido después que mi figura se borraba.
Mirad con cuánto gozo os digo
qué es hermoso vivir.

miércoles, 23 de marzo de 2011

THE WIND THAT SHAKES THE BARLEY.

Este es el último trabajo de Loreena Mackennitt. En él, la cantante vuelve a sus raíces celtas, pero, la perspectiva del tiempo y la experiencia impregnan este viaje musical. Es, como ella misma afirma, una vuelta emocionada a las cosas familiares que un día hemos amado y, aún hoy, amamos.
El disco está compuesto por nueve temas, dos de ellos instrumentales.

Aquí dejo una muestra del talento de esta mujer.




domingo, 20 de marzo de 2011

¡INDIGNAOS!


Para Trini, mi querida INDIGNADA y DISIDENTE.


Acabo de leer ¡Indignaos! de Stéphane Hessel, publicado por Destino, en la Colección Imago Mundi.
El libro está magníficamente prologado por José Luis Sampedro y es, como se indica en la portada, UN ALEGATO CONTRA LA INDIFERENCIA Y A FAVOR DE LA INSURRECCIÓN PACÍFICA.

Ahí es nada.

Stéphane Hessel tiene 93 años y una vida marcada por "la indignación y el compromiso que la sigue".




Su pasado es apasionante: miembro de la Resistencia Francesa contra el nazismo, superviviente del campo de concentración de Buchenwald, militante a favor de la independencia argelina, defensor de la causa palestina y participante en la redacción de la Declaración de Derechos Humanos de 1948.

Su presente es iluminador: con una voz que contagia entusiasmo y esperanza nos invita a "una verdadera insurreción pacífica contra los medios de comunicación de masas que no proponen otro horizonte para nuestra juventud que el del consumo de masas, el desprecio hacia los más débiles y hacia la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza de todos contra todos"

miércoles, 2 de marzo de 2011

ESTA LUZ, ESTE FUEGO QUE DEVORA...

Estoy disfrutando estos días de los lorquianos Sonetos del amor oscuro en la voz y la música de Amancio Prada. El CD es una grabación digital en directo, que se realizó el once de mayo de 1987.
El trabajo está presentado por Francisco Umbral, con un revelador texto, del que copio algún fragmento:
"... El amor es amarga ciencia. (...) Sólo Amancio Prada podía cantar el Federico tardío del Amor oscuro. Sólo Amancio Prada porque es un cantor de postrimerías, un cantor de los "tiempos míseros" del corazón, de los tiempos ya sin apenas tiempo para vivir ni para morir.

"Todo el libro de Lorca es un lamento y una distancia. Todo el disco de Prada es un acercamiento y una asonancia. El amor de Lorca, por no correspondido o correspondido frívolamente, se sublima en amor oscuro. La música y la voz de Amancio Prada, lluviosas nos dan el clima exacto de estas penas de amor perdidas. Y de otras."


Y ahora, os propongo escuchar a Amancio Prada que canta y exalta las palabras de Federico.

domingo, 13 de febrero de 2011

SONETOS DEL AMOR OSCURO. FEDERICO GARCÍA LORCA



NOCHE DEL AMOR INSOMNE

Noche arriba los dos con luna llena,
yo me puse a llorar y tú reías.
Tu desdén era un dios, las quejas mías
momentos y palomas en cadena

Noche abajo los dos. Cristal de pena,
llorabas tú por hondas lejanías.
Mi dolor era un grupo de agonías
sobre tu débil corazón de arena.

La aurora nos unió sobre la cama,
las bocas puestas sobre el chorro helado
de una sangre sin fin que se derrama.

Y el sol entró por el balcón cerrado
y el coral de la vida abrió su rama

sobre mi corazón amortajado.


No quiero hacer ningún comentario. Sólo puedo leer y sentir y volver a leer y volver a leer.

domingo, 6 de febrero de 2011

LA MEMORIA DE LOS PECES



Valiente este sindicalista, Vicente Alcaraz Mira, secretario general del Sindicato Intercomarcal de las Comarcas del Sur de CCOO, con un sentido de la autocrítica constructivo y audaz. Estas voces, entre tanta charanga mediática, me hacen pensar que aún hay una izquierda que no se doblega y que conserva claros sus objetivos y su mensaje.
Os dejo el artículo completo, que apareció el sábado 5 de febrero en el periódico INFORMACIÓN.

EL PACTO DE LAS PENSIONES Y LA MEMORIA DE PEZ.
Difícil explicación tiene el atraco que nos están haciendo en nuestras narices. Lo que era una deuda privada se ha convertido gracias a la intervención del Gobierno en deuda pública y ahora toca que nos ajustemos para conseguir salvar la economía. Y en estas estamos, primero reforma laboral, ahora un acuerdo social y económico y por el camino le dan millones de euros a las cajas para quitarles el stress, cuando quien está estresado es el que ha perdido el piso o el empleo.
Y en el robo más grande jamás perpetrado también van las pensiones públicas, para regocijo de los planes privados. Para justificar que vamos a tener que trabajar más años con pensiones más bajas, se trata a la sociedad cómo perfectos analfabetos, o, quizás piensen que tenemos memoria de pez, esa que... se me ha olvidado de que estaba hablando.
Que la economía española no anda bien lo sabe cualquier merluzo, hablando de peces. Pero de ahí a que lo único posible para solucionar la situación sea imponer el despido más barato, reducir el gasto en pensiones, privatizar lo poco que nos queda y amenazar con quitar la vigencia de los convenios, no es creíble salvo que uno se haya vuelto un trucho asalmonado, es decir, rosita rosita.
Que el PSOE se haya rendido a los mercados, ya que esos son los que después tienen que recolocar a los expresidentes, González o Aznar y dentro de poco a otro iluminado, Zapatero, es normal. El dictador tunecino Ben Ali derrocado por el pueblo, o el Egipcio Mubarak, también eran de la internacional socialista. Lo que no comparto es el papel que han jugado los sindicatos, en concreto CC OO que en realidad es de quien creo todos esperábamos alguna resistencia.
Alguna explicación ha de tener. El Gobierno del PSOE se sentó a discutir la reforma laboral y al no alcanzar acuerdo impuso una en peores condiciones de lo ofertado, justo lo que quería la patronal, ya lo decía Díaz Ferranz: trabajar más y ganar menos. En cuanto a las pensiones, anunció que con acuerdo o sin acuerdo iba a reformar. Los Sindicatos se sentaron a negociar con una presión añadida, la campaña mediática y la falta de respuesta de la sociedad ante los ataques que estamos sufriendo del capital. Los años de desmovilización se notan.
Pero no se puede olvidar que desde el 23 de febrero de 2010 hasta el pasado 18 de diciembre se convocaron manifestaciones y actos de protesta por todo el estado contra la reforma de las pensiones, unas más amplias y otras con escaso seguimiento. Ahora bien, muchos delegados y delegadas hemos defendido lo que CC OO ha puesto por escrito: "El enfoque basado en las previsiones demográficas es interesadamente simplista y deja fuera de lugar otros factores", "se estima que cada año de atraso en la edad de jubilación supone 200.000 oportunidades menos de empleo", "con esta medida se pretende erosionar el sistema público de pensiones para transferir recursos al sistema financiero mediante los planes privados de pensiones", "el sistema público goza de muy buena salud", "el retraso en la edad de jubilación supondría 20.0000 millones de euros de ahorro, o lo que es lo mismo, una reducción del 20% del gasto actual de pensiones", "Hay que aumentar las cotizaciones al sistema para garantizar su viabilidad". "No a la jubilación a los 67".
¿Qué ha pasado desde diciembre, donde se anunciaba una movilización continua, hasta la fecha de la firma por abrumadora mayoría, regalándole a los empresarios las cotizaciones durante todo un año, y aceptando el fondo de capitalización sin coste empresarial? El síndrome de la moncloa no puede haber afectado a todos, debe ser que tienen memoria de pez. Lo cierto es que se ha producido un distanciamiento entre lo que se ha votado y lo que piensan las bases. Por ese motivo, estoy convencido que estamos viviendo un momento de militancia, no de huidas, de agrupar a los que pensamos que ha habido recortes muy importantes y aglutinar fuerzas para recuperarlos lo antes posible.
Se nos dice que en Francia o Grecia, con movilizaciones importantes se han tenido que tragar las reformas. Pero hay una diferencia, los trabajadores de estos países saben quien les quita derechos y quien trata de defenderlos y esa será la referencia para recuperarlos. Aquí, los que nos hemos movilizado, porque otras opiniones no cuentan, estamos bastante confusos.

domingo, 23 de enero de 2011

TAMBIÉN LA LLUVIA. UNA HISTORIA SOBRE LA DIGNIDAD.

Me emocionó También la lluvia, la última película de Icíar Bollaín y creo que para eso voy al cine.

En También la lluvia me encontré una historia con varias vertientes.La social y la histórica me parecen impecables. Con un guión de Paul Laverty, habitual colaborador de Ken Loach, la directora apuesta por reivindicar la dignidad de los oprimidos, de los ninguneados, que diría mi admirado Eduardo Galeano.
Lo hace en dos contextos distintos: la conquista de América por los españoles, con el expolio al pueblo invadido característico de cualquier colonización y la revuelta popular que se produjo en Bolivia en el año 2.000 para evitar la privatización del agua.
La lucha colectiva contra los poderosos y la defensa de los intereses comunes me parece un mensaje imprescindible, que habría que incorporar inmediatamente a nuestro espacio político.

Estas líneas argumentales están engarzadas por los avatares de un equipo de rodaje que se traslada a Bolivia para filmar una película en defensa de la figura de Bartolomé de las Casas.
Creo que es en este aspecto donde la película se muestra menos conseguida. Junto a momentos excelentes, donde Bollaín demuestra su pericia para plasmar la intimidad de los personajes,a destacar el trabajo de un magnífico Karra Elejalde, hay otros que no resultan creíbles.
Entre estos últimos se encuentra el cambio de actitud del productor, interpretado por Luis Tosar, que resulta forzado. Tampoco es convincente la evolución del director, papel a cargo de Gael García Bernal.

Por último, me parece muy bien resuelto por Icíar Bollaín el paso de una línea argumental a otra. Las imágenes saben crear esa complicidad que te hace disfrutar del cine.